جوامع الاسكندرانيين لكتاب جالينوس في الصناعة الصغيرة بسم اللّه الرحمن الرحيم انحاء المسالك في التعاليم بحسب رأي بعض الناس خمسة أحدها المسلك الذي يجرى الامر فيه على طريق التحليل بالعكس والثاني المسلك الذي يكون على طريق التركيب والثالث المسلك الذي يكون علي طريق تحليل الحد والرابع المسلك الذي يكون علي طريق القسمة والخامس المسلك الذي يكون علي طريق الصفات والرسوم وهذه الخمسة المسالك منها ثلاثة تجري علي ترتيب وهي التحليل بالعكس والتركيب وتحليل الحد ومنها اثنان يجريان على غير ترتيب وهما القسمة والرسم اما القسمة فصارت تجري على غير ترتيب لان الشئ الذي يقسم يقع عليه القسمة على وجوه شتى اما على جهة قسمة الجنس إلي الأنواع بمنزلة الحيوان إلي الانسان والفرس والثور واما على جهة قسمة النوع إلي الاشخاص بمنزلة الانسان إلي افلاطن والسادس وسقراط واما علي قسمة الكل إلي الاجزاء بمنزلة البدن إلي الرأس واليدين والرجلين واما على جهة قسمة الجوهر إلي الاعراض بمنزله الانسان إلي الأبيض والأحمر والأسود واما علي جهة قسمة العرض إلي الجواهر بمنزلة الأبيض إلي الثلج واللبن والحيوان المسمى ققنس واما على جهة قسمة الاسم المشترك إلي المعاني المختلفة المشترك فيه بمنزله اسم الكلب الواقع على كلب البحر وكلب البر والكوكب المسمى كلبا والرجل الفيلسوف الذي من شيعة الكلسن وقسمة الكل إلي الاجزاء يكون على ضربين اما إلي اجزاء متشابهة بمنزلة العصبه إذا قسمت إلي اعصاب والعرق إذا قسم إلي عروق واما إلي اجزاء غير متشابهة بمنزلة جمله البدن إذا قسم إلي اجزاء منها الرأس ومنها اليدان ومنها الرجلان ومنها الصدر واما الرسم والوصف فإنه صار على غير ترتيب لان الرسم والواصف انما يصف الشئ ويرسمه